所謂福者，備也、順也。其實「備」便是「足乎己，無待於外」和「修養而有得於心」的德，而「順」應當是詩經上所說的「永言配命，自求多福」，永恆本著天賦，順乎自然，向自己心中去尋求無窮的福祉，這正是「德」與「福」同在人的內心，求則得之，有德便有福。辭典以「福德」作為一切善行的統稱，無量壽經也稱「福德自然」，所以說「德即是福」，試問：人生世上，還有甚麼能比得上行德時，內心充滿了快樂和幸福？